- Mazhab Hanafi dan Maliki: Keduanya berpendapat bahwa Shalat Jumat tetap wajib digelar meskipun telah dilaksanakan Shalat Ied.
- Mazhab Hambali: Mazhab ini menyetujui adanya keringanan untuk tidak melaksanakan Shalat Jumat setelah melakukan Shalat Ied. Namun, bagi yang tidak Shalat Jumat, wajib tetap menjalankan Shalat Zuhur.
- Mazhab Syafi’i: Mazhab ini pada dasarnya tetap mewajibkan Shalat Jumat meskipun sudah melaksanakan Shalat Ied, mirip dengan Mazhab Hanafi dan Maliki.
Namun, ada pengecualian untuk beberapa kelompok orang yang diizinkan meninggalkan Shalat Jumat setelah Shalat Ied. Kelompok tersebut adalah mereka yang di tempat tinggalnya tidak ada masjid untuk menggelar Shalat Jumat, namun mereka tetap wajib melaksanakan Shalat Zuhur.
Baca Juga: Kejutan Skuad Timnas Indonesia Jelang Lawan China: Asnawi dan 4 Bintang Lainnya Dicoret Kluivert!
Dengan demikian, meskipun ada keringanan bagi sebagian orang menurut pandangan tertentu, pelaksanaan Shalat Jumat pada hari Idul Adha yang bertepatan dengan Jumat tetap menjadi anjuran kuat atau bahkan kewajiban mutlak bagi sebagian besar ulama, dengan tetap memastikan kewajiban Shalat Zuhur bagi mereka yang tidak menunaikan Shalat Jumat. (*)